Уважаемые гости и новички, приветствуем Вас на нашем форуме
Здесь вы можете найти ответы практически на все свои вопросы о серии игр «Готика» (в том числе различных модах на нее), «Ведьмак», «Ризен», «Древние свитки», «Эра дракона» и о многих других играх. Можете также узнать свежие новости о разработке новых проектов, восхититься творчеством наших форумчан, либо самим показать, что вы умеете. Ну и наконец, можете обсудить общие увлечения или просто весело пообщаться с посетителями «Таверны».
Чтобы получить возможность писать на форуме, оставьте сообщение в этой теме.
Удачи!
Дорогие друзья, год подходит к концу, и пришло время подвести его итоги и наградить достойных
Не ленитесь, голосуйте в этой теме за тех форумчан, которые по вашему мнению больше всех проявили себя в этом году
По желанию, аргументировать свой выбор можете в теме обсуждения голосования.
Вы используете устаревший браузер. Этот и другие сайты могут отображаться в нём некорректно. Вам необходимо обновить браузер или попробовать использовать другой.
Вариант развития событий, если бы Ксардас допустил ошибку в заклинании, когда воскрешал Безымянного после победы над Спящим:
(фоторедактор для правки скринов не использовался)
И правильно сделал. В игре нет ни одного намека, что гуру как-то неверно оценили силу Храпящего, они ошиблись лишь в его намерениях.
Так так и есть, если Иня первоисточник всей магии, то любой магический чих это чих его божественной силы (а не его лично).
Да, но в любом случае вся магия в лоре происходит от Ини как от целого первоисточника, пусть даже от одной из его частей впоследствии. Только это было скорее не хирургическое деление, а духовное. Поэтому вряд ли он полностью что-то от себя отделил, скорее разделил. Но все равно не суть. В этом...
Ну да, по лору магия это дар богов и никак иначе. Затем читаем:
Таким макаром получается, что Иня является первоисточником вообще всей магии. И вся та магия, которая после разделения на круги произошла - тоже от него. Т.е. магия Белиара и Аданоса - это всё магия Инноса в первоисточнике. Потом...
А это утверждение в лоре зафиксировано? В противном случае мне кажется логичным наличие такой магии, а та, что от богов, та просто специфична в соответствии с их способностями.
Полагаю, это друиды смогли раскрыть и использовать кое-какие силы природы. Не обязательно какой-нить божок должен патронировать магию и эти законы. Это магия общая или так сказать истинная.
Дык друидская ж. Легенда про разрушенный монастырь это хоть как-то кривожопно объясняет. Типа от друидов и остались все эти свитки превращений. А знания о рунах типа утеряны вместе с хрен знает куда пропавшими монахами.
Откуда ты всё это берешь? Там прямое заявление о конкретных вещах. Он как миссионер говорит то, что поведали ему гуру. Не на уровне домыслов, а конкретно - его магия намного древнее и могущественнее магии трех богов. Отбрасывать это и что-то вместо этого домысливать нет прям вообще никаких...
Он может быть только либо там, либо там. Поговори с Малаком сперва.
С ним может быть глюк, если до этого разговора все возможные диалоги с ним проговорил. Тогда нужной строки не будет и никуда не пойдет, только через гве если править.
Вряд ли, тот кто сильнее не может служить тому, кто слабее:
Зачем ссориться с начальством? Ты бы стал изгонять директора своей конторы, если бы не был уверен в успехе? К тому же Беля мог просто видеть в нем перспективу для себя в виде союзника.
Собственно всегда так считал. Одно название "боги". Какие то они все странные, дурковатые и падкие на резкие взбалмошные решения. Слишком ветхозаветные божки короче.
С хрена ли оно великое? Этот младший брат амбициозного выскочки Ини, страдающий подростковыми инфантильными девиациями, взбрыкнувший оттого, что его не полюбили? Он крут как божество, может творить... но в лоре есть отсылка, как я выше привел, что магия Спящего более древняя и могущественная...
Код не выскакивает, если такого нет или разница кодов только в последнем знаке.
Нижний регистр должен быть. Возможно кнопки сбиты и этот знак от другой клавиши ставится, у меня так было (ставился shift + ?).
Я это и не принял как оскорбление. Просто процитировал в своем понимании.
Конечно. Смысл в том, что в творчестве есть свобода выражения, в тч и в смешении "несмешиваемого". Другим путем "адекватность" должна определяться только максимально объективным анализом и официально, пример: конституция...
На данном сайте используются файлы cookie, чтобы персонализировать контент и сохранить Ваш вход в систему, если Вы зарегистрируетесь.
Продолжая использовать этот сайт, Вы соглашаетесь на использование наших файлов cookie.